وخرج الحاكم حديثه في ( مستدركه ) . وفي كتاب ( الضعفاء ) لابن الجارود : يحتمل . وذكره أبو العرب القيرواني في ( جملة الضعفاء ) . وقال الدارقطني فيما ذكره ابن الجوزي : منكر الحديث ( 1 ) . وقال أبو حاتم بن حبان البستي ( 2 ) : لا يعتبر بروايته . وذكره ابن شاهين في كتاب ( الثقات ) ( 3 ) . 345 - ( 4 ) الأخضر بن عجلان الشيباني . قال البخاري ( 4 ) : التيمي من بني تيم بن شيبان وهو عم عبيد الله بن شميط بن عجلان . وقال أبو عاصم : رأيته طحانا ( 5 ) . وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب ( الثقات ) ( 6 ) وقال : كان خياطا ( 7 ) . وقال أبو الفتح الأزدي الموصلي : الأخضر بن عجلان عن أبي بكر عن أنس لا يصح ضعيف ( 8 ) .

--> ( 1 ) ( الضعفاء ) ( 275 ) . ( 2 ) ذكره ابن حبان في كتابه ( المجروحين ) ( 1 / 175 ) وقال : يروي المناكير عن المشاهير ، وكان ينتقص علي بن أبي طالب ، تركه يحيى القطان وغيره . آه . ( 3 ) لم أره في النسخ المطبوعة بين أيدينا الآن . ( 4 ) التاريخ الكبير ( 2 / 66 ) . ( 5 ) المصدر نفسه . ( 6 ) ( 6 / 89 ) . ( 7 ) كذا قال المصنف ، والذي رأيته في مطبوعة الثقات : كان طحانا ، وأشار المحقق أنه وقع في نسختين : خياطا . ( 8 ) يقصد حديث أن النبي ( ص ) باع فيمن يزيد . فقد أخرجه الأربعة ، وقال الترمذي : حديث حسن لا نعرفه إلا من حديث الأخضر ابن عجلان عن عبد الله الحنفي . آه . وقال ابن القطان ( بيان الوهم ) : الحديث معلول بأبي بكر الحنفي فإني لا أعرف أحدا نقل عدالته فهو مجهول الحال . آه . وعده الذهبي في ( الميزان ) من غرائب أخضر بن عجلان ، وحكى الخلاف عليه في هذا الحديث .